“白玛奥色“法王”致歉宗教打假无法回避”

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“宗教假期”是不可避免的社会问题。 为了抑制欺诈空之间，必须完善新闻的公开透明性、相关部门的危机应对、社会监督等适当的治理结构。

昨天上午，帮助张铁林“坐床式”进行讨论的白玛奥色“教王”在其个人微博上道歉，从即日起辞去所有职务、头衔、荣誉、认证，说“专心修行，利乐有情”。

白玛奥色“教王”的道歉声明晚了一点。 晚些时候媒体冲破了那张窗户纸，晚些时候宗教界和社会大众已经看穿了那件事。 晚到佛门本来就很干净，却因乌七八糟的表演而发出噪音。

一纸道歉看起来像字的真正忏悔，一句大慈大悲，但沸反盈天的什么疑问依然云遮雾散:教皇的称号是真的吗？ 弘法说教还是用佛敛财？ 为什么百度词条中几乎都是一个人制作关于白马奥色教王的编辑复印件？ 如果“教王”确实是高僧，就应该不打谚语、诸恶莫作，公开说出真相，庄严地归还佛门。 这些焦点之谜一天也解开不了，恐怕佛门的尘土一天也解开不了，公众的愤怒一天也不会消失吧。

这些年陆陆续续出现各种各样，或者以宗教和神通神医的名义出现的“大师”，李一、张悟本、王林们就是其代表。 真正的大师经得起时间和公众的考验，真正的黄金不怕火炼，伪装一定能表现原形，叹气，还有一次“大师”在名声日隆，名利双收的时候，往往意外“落马”，从神庙里落下灰尘。 也就是说，“大师云集、大师崩溃”时，社会各界纷纷呼吁“宗教假期”、“神话假期”。

“宗教假期”其实并不难。 前几天，全国政协民族和宗教委员会主任朱维群在接受央视采访时表示，现在假活佛现象泛滥，有关部门对西藏和其他藏区合法和有历史传承的真活佛，进一步掌握情况，制作统一编表，将来向社会发表 如果这些消息向世界公开，就像头上挂着照妖镜一样，如果有人想举着佛菩萨的旗帜进行诈骗，借机器收集财产，恐怕还不太远就出现了原形。

很明显，为了抑制欺诈空之间，有必要完善新闻的公开透明性、相关部门的危机应对、社会监督等适当的治理结构。

宗教和世俗社会本来就是两个相对独立的空之间，但你中有我，我中有你，更何况各种魑魅魍魉混杂在其中，扰乱了宗教和世俗社会本来和谐的关系，特别是多年来各种低俗社会价值观的

预计在未来，披着宗教大衣的“大师”将诞生在横向空，“宗教假”是不可避免的社会问题。

□马九器