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“五百年前一荒洲,五百年后楼外楼”,这句经典民谚描绘了汉口自明成化至近代几个世纪以来从无到有、从荒洲到名镇再到近代都市的快速发展历程。汉口完全是一个凭借自身得天独厚的地理位置、依托商业而快速发展起来的商业城市。汉口自崛起之后,商业活动频繁,汉口商人在日常商贸活动中,形成了自己的商业伦理精神,包括诚信精神、契约精神和社会责任精神等,对今天湖北乃至全国的职业伦理建设都有借鉴意义。 一、诚信精神。商业行业,人们常用“不豫”二字赞誉商德,“说一不二”、“童叟无欺”的诚信精神,是一个良商必需遵守的道德规范。在近代武汉,商人们用他们的行动实践着中国以前传下来的价值理念和为商之道。民国时期在武汉经营汉协盛营造厂的沈祝三就是一个典型的例子。武汉大学是沈祝三全部建筑工程项目中最辉煌和最值得纪念的建筑。然而他在投标建武汉大学后,金价大涨,而他所用的材料中,外货又甚多,但他坚定地用他的信誉,用他的“质量就是生命”的行动规则,用他的宁可亏本也要按照合同办事的理念,在建筑领域中建立了一块至今永远都有警示作用的丰碑。这样以诚信取胜的例子不胜枚举,应该说,凡是能在商业行业长时间立于不败之地的商人或商企,均是具有诚信精神的。 二、契约精神及近代化的经营管理理念。随着经济的快速发展,清末时,汉口市场已经形成比较明晰的交易规则和习性。《汉口小志·商业志》明白记载了汉口商人的通常交易习性包括货物之买卖决策、货物和价银交付之决策。 近代经济快速发展的一个重要表现是大中型企业、公司的出现。这些公司除了规模大之外,和小公司的差别还体现在其经营管理模式上。为了筹措大笔资金,股份制成为近代公司的首要经营模式。民国元年《商办汉口天利冰业企业的招股简章》在当时已是一份比较完善的招股章程。可见在开埠后短短几十年的经济快速发展过程中,汉口商人已经形成比较成熟的近代公司经营管理理念。 三、社会责任精神。进入近代以来,汉口商人继续保持对社会快速发展的深深的责任感,由于时代的变迁,此时汉口商人的社会责任精神有了新的文案。表现为: 其一,组织政治性、公益性的团体组织,积极参与市政建设。1909年成立的法定的地方行政事务的代议机构汉口地方自治议事、董事会,就是由汉口绅商头面人物组成的。时至1911年,由各地段商人为主组织起来的基层自治会如保安会、公益会等已达30多家。这些政治性、公益性的组织分布于汉口商业汇聚之地,以负责处理本地段的消防、卫生、道路、治安为己任,积极要求地方自治,成为汉口市民参政的标志性组织。 其二、积极参与社会公益事业,扩大自身影响以获取社会的认可。商人们所组织成立的会馆、公所,其首要活动项目之一就是兴办慈善事业,通过捐资职业教育和各类慈善场所如善堂、育婴堂、敬节堂办慈善事业。(作者单位:湖北省区域历史文化研究中心华中科技大学基地)
标题:“浅谈商人的商业伦理精神”
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