“踏青与祭祖”

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清明节最重要的两个活动，一个是扫墓的祖先，一个是踏青，因此清明节也被称为“踏青节” 实际上，扫墓的习惯必须养成 北京师范大学民俗学教授刘铁梁说:“踏青的风俗形成得很早，与先秦时代的《上巳节》有关，这一天青年男女约定去野外远足，《诗经》中也有踏青游春的描写。 “ 扫墓习惯的产生与家庭制度的形成和寒食节两大因素有关 刘铁梁认为，先秦时代，宗法制度存在于王侯贵族阶层，从战国开始，平民和奴隶获得种姓的现象越来越普遍，家族观念和继承制度的观念逐渐在平民中普及，逐渐在普通人民扫墓之前流传下来。 从那以后，扫墓成为清明旅行的核心目的，扫墓后也可以顺便去野餐 到了宋代，踏青之风盛行起来 秋千、射柳、蹴鞠、斗鸡、拔河、放风筝、斗草……古人的踏青活动丰富多彩 “我春天不玩，恐怕是个色狼。 “河边踏青了，回头看了看旗子。 “三月三日天地新，长安水边丽人多。 “梨花风起正清明，游子寻春半城”……从这些诗句中可以感受到古人踏青的美好心情。 但是，以家族为单位的踏青与上巳节的同龄人一起踏青是不同的 “上巳节的踏青给人一种古老而自由的感觉，清明节的踏青则是因为有共同的祖先而聚集在一起的。 “刘铁梁说:“说到踏青，我们说去哪里，却无视谁和谁踏入。” 特别是在现代社会，对于平时不太容易聚集的大家庭，可以扫墓聚在一起，带来与平日的踏青不同的独特心情。 “ 清明节的特殊之处是以前以家族为中心流传下来的文化的体现 保存清明的风俗是从重视家庭、继承家风的优良以前就流传下来的