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甲马自古以来就是神秘的民间祈祷消灾祭祀中使用的木版画,在云南各地流行,其中白族甲马最有特色,也被称为“纸符” 大理白族甲马因历史原因被禁止为封建迷信,但在民间的生命力并不衰退,即使在非常时期,老百姓也从未停止采用它 现在甲马更是极其珍贵的民间民俗文化遗产,已经进入中国民间文化遗产的急救工程 “白族甲马纸的制作方法不难,首先用背面钢笔把复印件和图案写在板上,然后进行精工雕刻,最后在雕刻的复印件和图案上印刷各种自制的颜料,把颜料印刷的复印件和图案印刷在手工制作的“土纸”上。 在北京开幕的大理白族文化周上,云南大理市喜洲镇上关村的45岁州级传承人张瑞龙一边印刷甲马一边向围观者介绍 张瑞龙家族世代作甲马,直到他,成为第六代 家里现在有500多种不同类型的甲马木刻原雕刻板。 这些甲马木刻原板的贵重之处保持原创,纯手,其雕刻板种类很多,在大理还是第一次。 甲马纸这种版画艺术,由于制作的简便、自身价值的低下,得不到太好的市场利益,有时连工价都卖不出去,尽管赚不到,他还是必须继承从这以前传下来的旧技术 下一步,他计划在自己家开白族甲马习班,让更多的人了解、着迷于甲马,制作。

标题:“多彩的云南白族甲马”

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