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赤峰新闻网社长沙8月25日电(记者袁汝婷)“送红军南山,秋风小雨震脸……十送红军回来,在武陵山顶建高台”“红漆机四方,纸墨砚中央,情妹在等我,不战胜就不回故乡”……湖南西北部”
湖南张家界桑植县是贺龙元帅的故乡,是红二方面军长征的出发地,也被称为中国民谣之乡。 2006年,桑植民谣被列入第一个国家级非物质文化遗产名单。 其中不少红山歌。
长征胜利80周年之际,记者来到桑植县,寻找嵌入民谣中的长征片段。
“送红军去南山,秋风小雨面部颤抖,木桐叶落,红军几点回山上……红军回来,在武陵顶上建高台,红军胜利,希望亲人早日回来。 “十送红军”源于桑植县。 1935年11月,红二、六军团从这里开始长征。 出发的时候,村民们提着干粮,夹着缝好的新布鞋目送红军。
桑植县至今,红二、六军团出发那天,在刘家坪干田堤的小斜坡上,女性们自发组织,观看长长的行军队伍,演唱了专门制作的桑植民谣《十送红军》。 秋风的歌声深沉婉转,带着离别的悲伤和深深的期待久久地回响着。
深深的军民鱼水情不仅仅是《十送红军》这首歌。 在另一个描写婆婆对话的桑植民谣中,细节更精彩——
“睡到半夜多,门口已经过了士兵。 老太太站起来,不要喝倾听的茶,也不要叫平民。 只听脚板的声音,没人出声……媳妇早起,在门口开灯。 在大街上,同志经常行军。 ”。 桑植县党史研究室主任科员告诉佐柏,这个“在门口挂电灯”描绘了真实的情景。 “红军晚上行军时,穿过老百姓家门口,婆婆听见了,就叫醒媳妇,在门口开灯,给红军照了路。 从细节中可以窥见当时平民对红军的深厚感情。 ”。
对桑植县无形文化遗产传承中心的“80后”青年歌手彭南锋来说,唱过那么多桑植民谣,最感动的是“马桑树儿造烛台,信和姐姐带来,太郎当兵的姐姐回家,我三四五年来不了。 你的孩子在别的地方种花了。 马桑树孩子做烛台,写信和郎,你来一年等我一年,来两年接我两年,钥匙没锁……
这首民谣的歌词由丈夫、妻子的来信和回信构成,丈夫在信中告诉妻子,如果牺牲了很久不回来,就让妻子去其他地方寻找幸福。 妻子在回信中对丈夫说“钥匙打不开”,意味着遵守忠贞。
这首歌的背后是贺龙元帅的堂兄、《上马将军下马诗》的工农革命军第四军第一师长贺锦斋在石门县泥沙町战斗牺牲时与新婚妻子戴桂香结婚几天的悲伤坚贞的爱情故事。 两个人聚会时间很短,没有孩子,很多人建议戴桂香再婚,但她一直拒绝。 新中国成立后,年迈的戴桂香住进了当地的荣誉院,荣誉院离贺锦斋的坟墓只有几十米远。 员工想起戴桂香每天搬着小凳子坐在丈夫的坟墓上,嘴里说:“我在等你。” 这个一等奖是六七十年。
桑植贺家中,戴桂香这样的寡妇有70多人。 描写“戴桂香们”忠贞感情的红色民谣《马桑树儿的烛台》广为流传,感动了很多人。
除了深厚的军民鱼水情和坚贞的革命感情,彭南锋告诉记者,多个桑植民谣在长征中起着鼓舞士气、聚集人心的作用。 比如“红漆机四方,不打胜仗不回故乡”“吃辣椒不怕辣,不怕当红军杀”…
“那时推进革命,鼓舞士气,团结民心,最重要的道路之一是民谣。 曾经有过“一曲击退一军”的比喻。 用歌曲鼓舞士兵们积极提高,鼓起勇气。 在桑植,共产党得到民心与民谣文化的推进、熏陶、感染有着不可分割的密切关系。 ”。 我告诉佐柏先生。
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标题:“桑植民歌里的长征片段”
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