热门:“科学无国界，科学家有祖国”一说的来龙去脉

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自从新冠疫情肺炎以来，科学无国界的讨论再次引起了人们的关注。 题为“科学无国界”[1]的评论复印件于年6月刊登在《自然》子刊上，指出在疫情对策时，政府政策如果危及生物学团队、研究者、学生流动，将影响科学的迅速发展和创新。 我们在中文网上搜索标题时，能以大致比率得到这句话的是巴斯德( louis pasteur )或巴普罗夫( ivan p pavlov )说的。 这篇文章要调查他们是否说了这样的话，以及如何表现出来，历史能给我们一点启示吗？ 其背后的哲学内涵和思想脉络来自哪里，今天的社会学和科学政策又告诉我们不知道的秘密？ 年《中国日报》(海外版)在《不要低估科学家的良知》中指出[2]，在谈论国家利益和普遍学术规则时，中国科学家显示了他们的团结和力量。 这就是中国网络社会的交际媒体巴斯德的名言“科学没有国界，科学家有自己的祖国”。 考证的话，容易理解巴普罗夫没有说那种话，说类似的话确实是巴斯德。 在1876年的宴会上，巴斯德指出[3]。 “我感觉到了两个深刻的印象。 第一，科学没有国界，第二看起来和第一矛盾，但是是第一直接表现。 科学是国家人格化的最高表现。 科学是没有国界的。 因为知识属于人类，是照亮世界的火炬。 科学是国家最高的人格化。 因为这个国家永远是最远传达思想和智力成果的第一个国家。 相信自己得到了真理，是人类能享受到的最大乐趣之一，一想到自己为国家的荣誉做出了贡献，这种乐趣就会更加深刻。 尽管科学没有国界，科学家有祖国，他必须把他的工作对世界的影响献给他的国家。 “上述表达的意思与我们今天一般理解的不同，在说这些话之前，他认为科学研究不是为了荣誉，荣誉是附加值，科学家可以为国家争光，但科学家的初衷不是为了实现这种荣耀， 但是1884年8月10日，他在哥本哈根医学大会上再次[4] :“我认为科学是中立的……科学没有国界。 但是，尽管科学没有国界，科学家必须记住所有能为国家荣誉而努力的东西。 对每个伟大的科学家都应该是伟大的爱国者 “这里表达的意思更接近于我们今天的理解。 这个说法在西方世界广为流传，比如罗斯福总统1940年在美国国立卫生研究院( national institute of health，nih )演讲时说[5]:“nih很重视”。 在漫长的历史中，致力于促进整个人类的健康。 我注意到不受边境限制，种族、信仰和肤色没有差异。 “1965年，科学杂志发表了美国科学促进会( aaas )蒙特利尔会议名誉主席怀尔德·彭菲尔德( wilder penfield )的复印件。 彭菲尔德是美国加拿大神经生物学家，在“无科学边境”的致辞中，他回顾了美加两国的历史。 科学家本身有时就是优秀的大使 “这样的例子还有很多。 《知识分子》刊登了《科学无国界国家争端[7]》一文，回顾了20世纪著名科学家在国家之间的遭遇。 英国利兹贝克特大学和全球赞助商ibility(SGR )的戴夫·韦伯斯特( dave webb )写了《科学家与战争: 1916-》[8]。 其中最突出的替代是弗里茨港( fritz haber )，犹太德国化学家，以合成氨获得1918年诺贝尔化学奖。 第一次世界大战中开发部署了氯气和其他毒气的化学武器，因此也被称为“化学武器之父”，一战结束时，已经有26000多人死于哈勃的化学武器。 他有一句与巴斯德极为相似的名言:“在和平时期，一位科学家属于全世界。 但是在战争时期，属于他的祖国。 ”和他的对手是法国化学家弗朗索瓦·奥古斯特·维克多·格里尼亚( françois auguste victor grignard )，1912年凭发明样式试剂获得诺贝尔化学奖，他在一战中主要从事光气、芥子气的制造和检查 这个情报界把一战描绘成两个诺奖获得者的对决，但由于无视战争的残酷性和科学家之间的矛盾和矛盾[9]，实际上哈勃获得诺奖是在一战几乎结束的时候，英法等国也对一战获奖表示怀疑。 哈勃自己的理解类似于后来奥本海默的曼哈顿计划成功后的叹息，但感叹“这样我们就是妓女”，但一般同情奥本海默报，对哈勃更严厉。 他不仅把自己获得的奖金捐给慈善机构，而且希特勒上台后，1934年不想迫害他和犹太教授同行，所以哈勃不得不离开德国逃到瑞士，1月心脏病复发去世。 就像造化造人一样，第二次世界大战期间集中营大量使用他发明的毒气杀害了他的犹太同胞。 他的家人命运也很多 哈勃的第一代妻子克莱因成员年轻时也是物理化学家，哈勃认为“误解了科学”，“用野蛮的表现破坏了原本对生活带来新见解的秩序”[10]，1915年5月。 许多学者认为克拉拉的死因是不承认哈伯在战争中的所作所为，因此戴夫·韦伯在其上述复印件中，克拉拉倒在儿子赫尔曼·哈伯的怀里，哈伯掩盖了克拉拉的死亡，第二天他出征东战线，部署了他的化学武器 赫尔曼·哈勃在1946年自杀，被认为是为了偿还父亲的罪行，也许是因为妻子在第二次世界大战中不幸去世。 赫尔曼的女儿莱尔·哈伯也是化学家，致力于氯气解毒剂的研究。 因为原子弹的开发比自己的研究更重要，据说是1949年服用氯化物自杀的。 凯蒂·米切尔导演的电视剧《禁飞区》再现了克拉拉和轨道的故事。 哈勃和第二任妻子罗斯哈勃成为研究一战化学武器的历史学家，写有《毒云》( the poisonous cloud )等书。 我们有理由详细辨别“科学无国界，科学家有祖国”的内涵 事实上，迄今为止的许多例子都是医学生物学，表明了来自“无科学国界”来源之一的古希腊的“希波克拉底誓言”，作为中国语言的医生的仁心，其现代版作为日内瓦宣言的一部分经常被修订，与时俱进 “除了医学以前传入之外，从培根下来的近代科学以前传入。 近代科学从其解释力出发，说牛顿物理学的角度，即科学很普遍，同样的科学规则无处不在都适用。 这是科学形而上学研究的复印件，其先声可以追溯到以笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎为代表的唯一理论学家和以休姆为代表的经验论学家的讨论。 这里不展开，举个小例子来说明这个普遍讨论的本质。 刘慈欣的《三体1 :地球往事》中不存在物理学，使用台球的例子，从阿西莫夫的名作《台球》开始，在不同的时间地点使两个台球(物理学上的两个质点)相同。 证明物理学法则是普遍的(在牛顿世界观中意味着拉普拉斯妖，这是唯一理论学家的观点:第一大体是绝对明确的，无可置疑的，来自第一大体的推论是绝对明确的，毫无疑问的)，但如果其冲突结果无法预测，则是一样的 随着哲学的迅速发展，经过逻辑经验主义的讨论，到了今天成为了新休谟主义和新亚里士多德主义之间的分歧，即倾向性质和直陈性质的区别问题，这不是我们今天面临的第一个问题。 近代科学从社会学上来说，科学社会学家默顿( robert king merton )总结了科学共同体的精神气质:普遍性、公有性、无私利性、有组织怀疑。 与本文有关的是前三者 其中普遍性已经阐述了其哲学的本质，从社会建设的角度来说，科学共同体需要交流成果，不断相互促进。 正如莱布尼茨所说，用一盏灯点亮另一盏灯与第二特征的公共性有关。 公有性是指科学成果应该公开，不应该被垄断。 科学研究就像积累了一样，利用前人的成果，从不公开成果就无法交流的立场来看，科学是没有国界的。 问题是，大部分科学知识不仅仅是知识产权，现在社会公司的创新占据了市场主导的地位，我们不应该要求所有的r&。 d部门公开他们所有的科研成果吗？ 这不符合市场规则。 这也与第三条的私利性有关，这种私利性不仅要求无私地分享科学家的研究结果，而且要求从事科学研究的目的是单纯无私。 就像前面提到的巴斯德说的“科学是中立的”。 但是，这也不可信。 这里经常从理论上探讨科学是否没有价值，举几个例子证明。 像今天这样，科学家普遍承认只是职业，他们的知识发现、传达就像金融界的金钱运输一样，与科学家的伦理学调查相比，没有发现他们的道德水平和其他职业有明显的差异。 另外，上述最新版《希波克拉底誓言》增加了对医疗工作者自身的关心问题。 “我关注自己的健康、幸福和能力，提供最高水平的护理服务”，很明显我们不应该无私地让医疗工作者重视自己，而应该公平无私地只照顾患者。 因为这个默顿的理论一发表就会受到包括默顿学派自己学者在内的修正和批评。 很明显，既然科学研究的普遍性、公有性、私利性值得怀疑，科学研究和科学家就有那个角度，国家或民族自然就是其中的一个角度。 科学家有祖国，自然从这方面阐述了。 当然，这里需要指出科学和技术的区别。 一般认为，技术在本体论上是局部的，不像科学那样普遍(必须用很多科学家的观点来辨别科学哲学)。 一种技术可能会因人群、环境和文化的不同而产生不同的效果。 例如，很难想象内陆人像沿海人一样有足够的动力研究船只 从这个立场来看，技术是有限度的(不一定是国家的界限)，有其适用范围。 因为技术是有限度的，但“科学没有国界，科学家有祖国”并不矛盾，只是从不同的方面讨论了科学的属性和本质。 今天也因为科学没有国界而呼吁不同的人。 无论国籍、年龄、性别、种族等，都不应该面对进入科学的门槛。 纽约科学院( nyas )在联合国千年发展目标的指导下，为支持快速发展发起了科学家无国界计划( scientists without borders )，Davewer所在的sgr是英国版的科学家边境 特别是在近年来女性主义运动兴起的背景下，对女性、贫困地区的人们、发达国家的人们来说，是否有平等的受教育的权利，这是自身应该追问的问题。 我们前面提到的克拉拉其实是德国获得化学博士学位的第一位女性，但自从和哈勃结婚后就没有成为职业化学家。 为了避免米莱巴梅里克和爱因斯坦结婚后成为职业物理学家[12]，科学没有跨越国界。 根据情况，这种表达的侧重点也不同。 对中国来说，自20世纪560年代呼吁留学生回国以来，一直强调科学家的国家属性和民族大义。 钱学森、钱三强、郭永怀等在这样的背景下回国，自力更生使中国自身的科学技术迅速发展。 我们去看他们的回忆录，那一代人多少提到了这个。 例如，葛庭燧在纪念金学森和吴有训时直接采用了这句话作为标题[13]。 至今为止中国科学的迅速发展和政治国家的关系很深是不言而喻的。 对西方国家来说，哥伦布大航海时代以来，西方世界(包括后来的美国)属于对外扩张的时期，因此形成了所谓的西方中心论或欧洲中心论，他们对外输出自己的科学技术，无意识地宣扬价值观，例如明末清朝 但是，其政治色彩是隐藏的，前彭菲尔德其实侧重于加美关系，吉川秀生(音译)和考夫曼( kauffman )写的《无科学边境:哈利·凯利与战后日本科学技术的重建》[14]。 因此，国际关系(外交)和科学技术早就成为研究的焦点之一。 我们也把最近的例子放在复印件的最后，民主经济分解研究所( institute for democracy &； economic analysis，idea )年进行全球化科学研究[15]，结合174个国家、27个学科和13年的数据，中国科学如何进入全球研究行业，所谓的“铁幕”对一些国家研究的持续 论文把科学全球化量化到来自特定国家和学科的研究者在期刊上发表论文的程度，全球化刊物得到了世界各地同行的贡献。 全球化程度越低，研究者在当地期刊上发表的论文越多，当地期刊由少数国家(甚至只有一个国家)的研究者撰写。 其第一个结论如下 (1)无论学科如何，发达国家的科学历来高度全球化。 (2)像中国这样的国家已经深入实现科学系统的全球化，从最低的全球化率走向世界舞台(包括社会科学行业)。 (3)捷克这样的国家物理科学和生命科学已经融入世界舞台，而社会科学正处于缓慢的全球化过程中。 (4)科学无国界，国家科学全球化程度低是系统失败和效率低下的征兆。 特别是苏联解体后，包括俄罗斯在内的前苏联各国，更倾向于在当地的俄语期刊上发表论文，而不是全球化的期刊，严重阻碍了俄罗斯科学的迅速发展。 他们仿佛被戴森球蒙着，其他人不再关注他们了。 这没有受到目前疫情和国际形势下的科学合作的启发。 评论: [1] nobordersinscience.nature cancer ( ) 1，665-666.[2]张州巷， do not underestimate China Daily/a/06/03/ws5c F4 EBCDA 310519142700 CB4. [3] freelanceofscience ( 1960 )，85 .参见Banquet DISC renéva llery-radot，the life of pasteur， translatedbymrs .. 399.[5] Presidency.UCSB.EDU [8]参见scientists and war 1916 -，abolish war.uk/uploads/1/6/6/2/16622106/PHC _ 16 [10]paul a. offit ( )，Pandora ' slab:sevenstoriesofsciencegonewrong，national geographic.[11]中文 [12]米莱娃是否对爱因斯坦的理论做出了贡献是争论的话题，克拉拉的死是否是哈勃化学武器的错，因为很多学者在这里分别以不同的角度进行讨论，所以科学家有着祖国的生动描写。 关于“克拉拉神话的崩溃”，请参见friedrich b .，hoffmannd.( ) claraimmerwahr:alifeintheshadowoffritzhaber.in:Friedrich。 wolfm.onehundredyearsofchemicalwarfare:research，deployment，consequences. springer，cham.doi/10.10 葛庭燧.科学无国界，科学家有祖国[j] .民主与科学，1999(05):6-8 .葛庭燧.科学无国界，但科学家有祖国——真挚纪念吴有训师长百年生日[j]。 joannekauffman ( 1994 ).sciencehasnonationalborders:harryc.kellyandthereconstructionofscienceandtechnologyinpossion themitpress globalizationofscience.(本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )