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6月19日下午,巴林右旗吉卜图嘎查和包木图嘎查的村民代表拉着蒙克白银的手向他们表示感谢,说如果不是因为莫里格得,他们两个村子的庄稼都不知道什么时候可以浇水。
原来蒙克白银是包木图嘎查的党支部书记,也是右旗公安局聘请的莫希格。莫希格德是蒙古人,翻译成中文意味着智者和农村圣贤,即在农村和牧区因其品德和才能而受到每个人尊敬的人。村民代表对蒙克白银如此感激的原因是,由于多年的用电纠纷,两个村庄之间的矛盾再次恶化,激烈的竞争再次升温。得知这一情况后,6月18日,孟克柏因,也就是莫子杰德,立即赶到现场进行调解。一天之后,他成功地解决了困扰两个村庄多年的用电矛盾,并促使双方握手言和。
森德工作法是巴林右旗公安局2014年在新常态下倡导的基层社会管理新模式。守望者是农村牧区社会管理的重要力量,根植于当地,贴近民众,蕴含着视死如归、崇德向善的力量。右旗副旗手、公安局局长包刚说,他们都是农村牧区的老党员、老教师、老模范、老干部、复员军人、经济文化人才和公安积极分子。墨子台的工作范围不划分行政区域,以毗邻和方便工作为原则。凭借对土地的熟悉、对人的熟悉、对事物的熟悉和村民的信任等优势,我们可以准确把握脉搏,找到嘎查村各种矛盾和纠纷的根源。
莫里格得的诞生地巴彦塔拉派出所巧妙地利用其资源优势,用明智的人的智慧解决邻里和家庭事务,并利用农村圣人的原则和农村邻居的感情解决大量的矛盾和纠纷。
今年3月,由于垃圾处理,包木图嘎查的两个家庭发生了冲突。由于语言交流的不便,两个家庭之间的冲突迅速加剧。派出所及时出动警力,联系了莫日格德明村和五里集村进行调解,最终解决了两个家庭之间的矛盾。
自从鲁超在家乡不再担任村支书以来,已经有10多年了,但是牧民和其他村民仍然喜欢聚在他的家里聊天。2015年7月,10个全覆盖项目正在紧锣密鼓地进行,因为一些村民对道路修复和占用有不同意见,不和谐的气氛正在蔓延。在众目睽睽之下,鲁超立即找到了警察进行分析,并自告奋勇去工作。从过去的土地分割到现在的新农村建设,朝鲜和鲁都认真地向人们进行了解释,最后得到了牧民们对这十个全覆盖的理解。
《墨子》实施两年来,拓宽了矛盾纠纷的解决途径。到目前为止,这种管理模式已经调解了2000多起矛盾和纠纷,提供了300多条社会信息,并协助进行了大量的法律宣传、家访和信息收集。在Bayantala Sumu试点地区,由民事转让和民事纠纷引发的战斗案件数量下降了50%以上,植被和土地纠纷大幅减少,牲畜盗窃等可预防的案件也得到遏制。牧区的牧歌给巴林草原增添了更多的和谐(记者李振宇通讯员马广林)
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标题:巴林右旗“莫里格得”的工作方式使巴林草原更加和谐与和平
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