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毛泽东哲学思想是马克思主义哲学中国化的产物是毛泽东思想的重要组成部分。 学习和运用毛泽东哲学思想,无论是过去、现在还是将来都具有重要的意义。

陈云同志非常重视马克思主义哲学的学习,延安时期毛泽东同志曾经三次和他谈过学习哲学的问题。 他不仅一生没有停止过学习哲学,特别是关心孩子和周围的员工学习哲学,多次指导他们如何学习哲学。 陈云说,要读《毛泽东选集》,首先要从五篇富有哲学思想的文案开始。 这五篇复印件主要是分解中国革命战争中的问题和教训,因为在理论的分解上更鞭策。 学习毛泽东哲学思想是理论的基本功,是理论的基础问题。 毛泽东同志的五篇复印件是指“中国革命战争的战术问题”、“实践论”、“矛盾论”、“持久战”、“战争和战术问题”,都是在新民主主义革命时期写的。 他们充满辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想充分证明毛泽东同志是马克思主义唯物辩证法的大家,毛泽东哲学思想永远值得学习和运用。

“中国革命战争战术问题”中的哲学思想

《中国革命战争的战术问题》是毛泽东同志于1936年为总结第二次国内革命战争的经验而写的,在毛泽东同志的著作中处于重要地位,是帮助读取毛泽东哲学思想的“金钥匙”。

为什么要把讲述这场革命战争的军事著作作为哲学著作? 这个必须根据复印的复印件来回答。 毛泽东同志从马克思主义认知论的高度,总结了第二次国内革命战争的经验,批判“左”倾斜教条主义者在军事上的错误,揭示了中国革命战争的优势和规律。 结合中国革命战争的经验和教训,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,论述了主观和客观、通常规则和特殊规则、战争攻守和进退等辩证关系,提出了许多关于战争和战术战略的透彻见解。 然后他强调必须既研究常规战争规则又研究特殊的革命战争规则,只有这样才能真正理解中国革命战争的战术战略问题。 很明显,这个文案论述的是军事科学,但包含丰富的哲学思想,具有认识论和做法论的意义,是从军事科学深入哲学行业的马克思主义哲学著作。

毛泽东同志为什么写这个复印件? 这从当时的历史背景开始。 1934年10月第五次反包围讨伐斗争失败,中央红军被迫放弃根据地开始长征。 红军为什么要战败? 今后怎么才能不输呢? 未来从哪里来? 这是当时全党全军上下考虑和关心的问题,是关系到党和红军生死存亡的重大问题,有必要尽快回答。 应该说毛泽东同志对中国革命战争问题的想法是从指导秋收起义和井冈山斗争时开始的,但当时不能那么全面地考虑。 之后,党内发生了第三条“左”倾斜的错误路线,毛泽东同志被排斥在党和红军领导的核心阶层之外,反而使他有了思考中国革命战争这个大问题的时间系统。 长征后,毛泽东同志边走边想红军失败的原因。 博古、李德等人没有中国革命战争的经验,学习军事上的理论名词和抽象原理,认为有共产国际的支持,就可以带领红军进行中国革命战争,结果可以用错误的军事指导思想指挥作战。 这是红军作战失败的根本原因。

红军长征到达陕北后,毛泽东同志一直在考虑如何处理全党特别是上级领导干部对党的思想政治路线和军事指导思想的认识问题。 1935年写了《关于反对日本帝国主义的策略》,处理了党在政治路线上的问题。 第二年,他写了关于“中国革命战争的战术问题”,目的是在理论上政治上处理对中国革命战争战术的认知问题。 经过长征,红军战斗减员和病伤损失惨重,部队力量薄弱,中国革命面临严重危险。 正确处理对中国革命战争战术的认知问题是关系党和红军存亡的头等大事。 为了扭转困难局面,全党全军进一步统一思想,建立革命必胜的信心,必须在思想上说服大家,使人们真正认识到博古、李德的军事指导思想是错误的。 但是,当时党和红军的领导干部大部分是知识分子,而且大多去德国、法国、苏联留学过,自己认为有理论造诣,能说大道理,说服他们不容易。 为了说服这些“理论家”,必须从马克思主义哲学的认知论、做法论高度说明和回答基本问题,特别是关于中国革命战争的战术问题。

军事斗争的核心问题是军事战术问题,光靠军事战略问题是说服不了人的。 战术思维的问题是哲学思维的问题。 战术上看问题,是从世界观和做法论看问题。 为了明确军事战术问题,需要有足够的马克思主义哲学分解能力和概括能力。 运用马克思主义哲学思想系统分解中国革命战争实践,总结形成新的理论认知是一项艰巨而重大的任务,只有毛泽东同志完成。 毛泽东同志写这篇文案花了不少精力,可以说正是煞费苦心。 全面总结近十年来的革命战争经验,系统论述了有关中国革命战争战术的许多问题,最精彩的是哲学的分解、哲学的论证。 这份复印件是运用马克思主义哲学唯物辩证法分解具体实际问题得到科学认知和结论的经典作品,也是体现毛泽东哲学思想的经典作品。

“实践论”“矛盾论”的哲学思想

回答了中国革命战争的战术问题,处理了中国民主革命的问题吗? 这只是处理了党和红军面临的最紧迫的现实问题,应该说党的思想路线问题还没有得到理论处理。 思想路线问题必然涉及世界观和做法论问题。 因为世界观和做法论是思想路线的基本基础。 当时中国革命面临一系列新问题,对这些新问题如何认知、分析,得出更正确的结论,全党全军还缺乏共同的正确认知方法和思想基础。 毛泽东同志说:“马克思主义有几门学问……但基础的是马克思主义哲学。 如果这不通,我们就没有共同的语言,没有共同的做法,扯多皮,还不清楚。 有辩证唯物论的思想,就会节约很多事情,很少犯很多错误。 ”。 也就是说,中国的具体实际应该如何立足,用马克思主义哲学的世界观和做法论注意和解决中国革命中的各种问题。 应该掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和做法,这两个根本问题党内还没有处理。 不处理这两个问题,全党同志就不能建立正确的认知论和做法论,党的思想路线和政治路线也不能建立在正确的思想基础上。 基于这个想法,毛泽东同志撰写了《实践论》《矛盾论》两个哲学理论复印件。

1937年,毛泽东同志写了《实践论》《矛盾论》。 这两个副本的诞生表明毛泽东哲学思想中国化马克思主义哲学思想基本形成。 毛泽东同志运用马克思主义哲学的基本观点和做法,深入总结中国革命战争的经验教训,哲学概括,揭露党内教条主义和经验主义错误产生的思想根源,从根本上确立了基于党的事实寻求真相的思想路线。 这两个副本使用通俗易懂的语言,深入浅出、全面系统地说明了马克思主义唯物论辩证法和认识论做法论的基本原理,对中国革命中应该如何用它分解和解决问题进行了一系列创新的论述。 这两个文案也以第二次国内革命战争的历史及其正反两方面的经验为素材,但论述问题的要点与“中国革命战争的战术问题”不同。 《实践论》《矛盾论》通过对中国革命整体实践的研究,阐述了马克思主义哲学的基本理论,回答什么是马克思主义唯物辩证法的基本原理、基本规律、马克思主义的认识论、做法论。

论《持久战》的哲学思想

抗日战争爆发后,主要的依然是军事斗争问题。 日本侵略者来了,中国的未来会是什么局面? 中国会迅速死亡还是能速胜? 战争的结局会怎么样? 我应该怎么应对? 在写《关于持久战》之前,毛泽东同志在小范围的中央会议上谈过两三次抗战形势及其方向性、前途等问题。 陈云觉得很有道理,建议大范围地告诉越来越多的干部。 毛泽东同志采纳了这个建议。 《关于持久战》一文是根据毛泽东同志1938年在延安抗日战争研究会上的演讲记录整理的。 这篇演说对抗日战争面临的形势和问题进行了全面分析,预测抗日战争的优势、过程和结果,分解问题的做法论和前三篇的复印件一样,依然是马克思主义哲学的唯物辩证法思想的做法。 毛泽东同志为写这篇文案连夜,忘了睡觉,饮食和起居相反,吃饭热了,凉了,热了。 由于过度劳累,写完文案他就晕倒了。

《关于持久战》是毛泽东同志运用马克思主义认知论、做法论,彻底分析中国紧迫现实问题的另一部经典作品。 他批判了当时认知抗日战争未来问题上的唯心论和机械论,日本发动的侵略战争不能使中国灭亡,中国人民也不能在短时间内取得反侵略战争的胜利,抗日战争经历了战术防御、战术保持、战术反攻三个阶段,各阶段的 毛泽东同志创造性地提出“兵民是胜利之本”,广泛发动、依赖、积极开展人民战争的思想,为抗日战争的胜利指明了正确的道路,极大地鼓舞和巩固了中国人民赢得抗战胜利的信心和决心,全国

《关于持久战》一公布,不仅在我们党内,在全国所有政党和广大民众中,就像拨云见日一样,使人们开朗起来。 当时,国内各界非常关心抗日战争的形势问题,但对局势的认识不一致,有各种奇怪的讨论。 毛泽东同志对此作了一些明确的回答。 因此,文案的发表震撼了全国,在世界上也产生了相当大的影响。 一点电影里蒋介石否定“关于持久战”是不对的。 事实上,蒋介石读了《关于持久战》很佩服,觉得解体很好。 他周恩来经常使用毛泽东的辩证法。 这实际上承认共产党的理论解体和政治评价能力超过国民党,国民党内没有人能达到这个高度。

抗日战争的过程和结果与毛泽东同志在《论持久战》中的分解和预测基本一致。 《持久战》提出的思想、观点及其包含的做法论不仅是毛泽东军事思想的重要组成部分,也是毛泽东哲学思想的重要组成部分。

“战争与战术问题”的哲学思想

“战争与战术问题”是1938年毛泽东同志在党的第六届六中全会上得出的结论的一部分。 他首先阐述了抗日民族统一战线的独立自主问题,批评王明右倾投降主义的错误路线,接着阐述了革命战争和战术问题。 王明回国后,主持中央长江局的工作,蒋介石认为真的希望和我们党共度抗日,到武汉不久就提出了“一切经过统一战线”“一切服从统一战线”的错误思想。 所谓“一切经过”“一切服从”倾听国民党和蒋介石,表示几乎全面反对我党在抗日民族统一战线上反复需要的独立自主。 毛泽东同志批评王明的错误思想和路线后,继续谈战争和战术问题,给他再上一堂课。 这不仅是为了向王明讲道理,而且是为了进一步统一全党的思想,包括说服不能认知革命战争和战术问题的人,进行马克思主义哲学的认知论、做法论教育。 所以,这个复印件也高度哲学化了。

为了批判王明右倾投降主义的错误,毛泽东同志回顾了十年国内革命战争的经验教训及其可取的正确战术,是有道理的。 王明认为是大理论家,但如果不从哲学认识论、做法论的高度把道理说清楚,他就不能接受。 毛泽东同志通过摆事实、讲道理,批判王明的错误及其本质,明确其错误引起的思想差异和混乱,有助于全党思想的进一步统一。

学习毛泽东哲学思想的关键被活用

这五个副本在比较问题和要点上阐述的副本各不相同,但有分解处理中国革命中发生的问题的共同优点。 因此,这五篇文案比其他文案更深,更全面地实现了马克思主义哲学思想的创造性运用和迅速发展,实现了更彻底、更有说服力的马克思主义哲学中国化。 学习的目的都在运用。 这五篇复印件分析问题的角度、观点和做法有普遍的指导意义,我们真的要好好学习,真的要好好使用。

在日常业务中必须解决三种关系。 一是全球和本地的关系。 学习马克思主义的唯物辩证法,必须学会从实际看问题,从整体看问题,从感性认知提高到理性认知,从整体看局部,从大局看小局,长期看短期。 考虑问题、处理事件时,必须考虑什么是整体、什么是局部,自发地将事业配置到整体来考虑。 只有这样,才能把工作做好。 二是形势与任务的关系。 古人云“不审查则宽严”。 审查形势是分析形势的形势决定任务,如果形势不明确,很难把任务说清楚。 把形势和任务说明清楚,工作就容易开展了。 三是学习经济思想与学习哲学思想的关系。 从事经济金融工作,要取得成绩,就需要多读经济专业书,但要做得更好,就必须学习哲学,掌握哲学思想。 马克思主义哲学理论是管总,如果能运用马克思主义哲学角度的观点解决问题,找出工作中的关键和问题点,处理它们,就能取得很大的进步。

注意问题的分解必须是积极的、大局的。 无论是战场还是市场,都必须不问成败。 只有指导正确的哲学思想,才能注意解体问题,才有前瞻性、全球性,有成功的可能性。 没有哲学认知和想法,问题的分解理解度不深,就不太成功。 现在人们热衷于学习经济思想,而学习经济思想不能代替学习哲学思想。 我们从事社会主义经济工作。 只知道经济思想是不够的。 不仅要把握马克思主义政治经济学思想,还要把握马克思主义哲学思想,特别是中国化马克思主义政治经济学思想和哲学思想。 只有这样,才能看到问题。 中国化马克思主义哲学思想的来源是毛泽东哲学思想。 当然,西方的经济学、哲学、中国古代的经济学、哲学都应该参考,但不能就这样拍照。

学习马克思主义哲学必须强调要点。 学习马克思主义哲学思想,需要学习马克思主义哲学的各种重要典籍及参考读物,更要结合实际,有对比性、要点地学习。 其中,毛泽东同志的这五篇文案是最需要阅读的。 如果真的读懂那些,一辈子都会有用的。

(陈元作者是全国政协副主席)

标题:“真心学哲学 真正用哲学——从毛主席的五篇文案谈学哲学”

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