热门:“通俗人类学研究”：王广义从“脸部”再次感应公共话语

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作为“85新潮美术”的主要参加者，王广义是现代艺术界非常有争议的艺术家。 4月26日，王广义新作展在《通俗人类学研究》中在上海巽汇xunway空间开幕。 展览会展示了艺术家王广义的最新系列作品《通俗人类学研究》，它分为“无知之幕”、“种族、暴力、美学”、“种族与解体”三个部分，展示了艺术家对人类困境——种族问题的思考。 王广义对《澎湃信息艺术评论》表示，“从早期作品波普《大批判》到现在的《通俗人类学》，整体语境一致，是公共语言。 公共语言对我有点感觉，但我的作品不是事实上的公共看法。 我只是提供了一些路径。 “展览现场展览总策划寒碧传达澎湃信息，“展览邀请哲学家陈嘉映担任学术主持，哲学家孙周兴担任策展人，艺术家和艺评论家严善酒精担任展览导演，希望这次能引起对话和思想冲突。 “以王广义的作品为起点，这次展览会邀请哲学、人类学、社会学、政治学等行业的学者共同参加，进行了以“人面兽心”、“人分群”、“流浪者”等为主题的探讨。 在开幕现场，策展人孙周兴对记者说:“种族和暴力等语言也是世界的大话题，以脸这一点为切入点。 “王广义是有名的现代艺术家之一，王广义是“85新潮美术”的主要参加者，是“北方艺术集团”的代表人物，早期作品是“凝固的北方极地”，他的“政治波普”作品“大批评”、“ao”等在中国现代艺术史上 90年代左右，王广义开始制作“易燃易爆”、“护照”、“冷战美学”等装置作品。 “通俗人类学研究-无知之幕”、聚丙烯、年“通俗人类学研究-无知之幕”局部王广义从90年代开始活跃在国际现代艺术舞台上，参加了1989年中国现代艺术大展、1993年威尼斯双年展、1994年圣保罗双年展等许多重要展览 另外，路易斯·布莱恩基金会美术馆(英国)、今天美术馆、西班牙mac现代美术馆等也举办了很多展览会。 这次的系列作品是王广义上于年开始创作的。 “你当时在看电视，看纪录片的什么脸？ 不看字幕的介绍，所有的脸对我来说都是人，但是看种群的标记的话意思就会改变。 我觉得站在这样的立场上创作作品很有趣 “在谈到创作的起源时，王广义是这样说的。 “通俗人类学研究-种族、暴力、美学”、照片、年“通俗人类学研究-种族、暴力、美学”的局部“通俗人类学研究”面临着当今最严峻的人类共同问题——种族主义。 由于其多和普遍性，这个议题反复讨论，不仅没有得到处理，而且越来越严格，在世界工业化的背景下种族宗教问题越来越激烈。 王广义说:“如果你们去泰国这样的其他国家，盯着泰国人民的时候一定会有感觉。 因为你面对的脸和你的脸是彼此的异类 即使你们是好朋友，也有不同的感觉。 你去非洲和欧洲是“互不相同种类的凝视”。 其实这种异种凝视的特定时间可能包括人类学的各种问题。 “通俗人类学研究-种族与解体”，照片、年份自不必说，学术上没有“通俗人类学”的学科。 不是王广义而是以“无角度”的哲学态度面对这些政治问题，用艺术家的直觉目睹了人类的命运，并引起了一连串的疑问:什么是头脑，什么是面孔？ 种族差异是从其中的敌视和哪里开始的？ 人的本质和区别到底是什么？ 策展人孙周兴说:“他用艺术的方法而不是科学研究来表现，引起了学者的讨论。 因为这个展览会不仅仅是照片展示。 “无知之幕”是准绘画的方法，隐藏着“脸”背后的种族属性。 这些脸上没有种族属性。 脸就是这样 从达尔文的立场，人类进化成了各种各样的面孔。 从神学的立场出发，上帝创造了不同的脸 第二部分“种族、暴力、美学”用有权力的游标卡尺测量头骨的比例，对种族水平进行分类。 人类学研究在第二次世界大战前后成为正式的学科研究，纳粹时代这种头骨政治极端化，通过游标卡尺的测量来区分种族。 白色网格进一步加强了歧义，混合了种族、暴力、美学等要素。 从王广义上来说，种族问题影响着我们今天的生活，融入了颅相学颅骨政治，脸的意思也突然改变了。 第三部分“种族与解体”在准科学解体的途径上是“中立”客观的，通过解体得到的“脸”的差异证实了“人”这一物种，证实了被创造时原形的多与杂、丰富。 “通俗人类学研究-种族与解体”局部“通俗人类学研究-种族与解体”局部不同的个体解读也是对王广义展览的期待。 王广义告诉澎湃情报记者，展览会没有默认的受众对象，是面对所有人、面对认真思想界的学者，也面对普通公众。 “系列作品以艺术家的方法、伪科学的方法，为观众提供认知之路，对学者来说，面部结构和骨骼的一些变化不同，可以用格子分解，艺术家和普通观众也有多种多样的解释。 在展示现场，国王广义地谈论自己的艺术心路，说他对公共语言感兴趣。 “从我早期作品波普的《大批判》到现在的《通俗人类学》，整体语境一致，是公共语言。 公共语言对我有点感觉，但我的作品不是事实上的公共看法。 我只是提供了一些路径。 有趣的是，其新作《通俗人类学研究》完全符合巽汇xunway这个机构的创立宗旨。 巽汇xunway是艺术和学术机构，于年1月18日成立于上海，致力于保护民间角度，国内外艺术家、史家、思想家跨境合作，联动思想界和艺术界，推进中国现代艺术的深入研究和迅速发展。 根据《通俗人类学研究-种族与解体》的局部王广义表现，正如展览会总策划寒碧所说，“中间地带最具活力”。 王广义说:“通常你只是在自己内部，哲学家们自己讨论问题，艺术界讨论艺术。 这是一场封闭的讨论。 这样的共同探讨更有公共知识的可能性 这也是中国现代艺术界缺乏的环节 艺术需要表现为思想信息，构成关系 “当天下午，巽汇总了寒碧、同济大学刘日明院长、范情景教授、孙周兴教授、王广义先生的致辞，艺术家吴山专、张培力、向京、姜卫红、魏光庆、井士剑等参加了开幕。 据说展示将持续到7月26日。 (实习生吴梦谦也为这篇文章做出了贡献)(本文来自澎湃情报。 越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )