热门:“武媚娘”其实是隋唐时一首流行歌曲的名字

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 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 武婷婷女儿能看线装本吗？ 把皇帝称为“大家”合适吗？ 为什么武铄娘半夜潜入承庆殿是不可能的？ 电视剧《武婷婷传说》大受欢迎，如果把焦点从“砍胸”转移到“史实”，就能找到越来越多感兴趣的问题。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 最近，媒体报道了“武铄女传说”将登陆台湾，原汁原味地展现了波澜壮阔的大唐气象，网友们突然说:原来奶妞在路上。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 但是大陆观众也不需要羡慕。 坦诚相见比起隐瞒，焦点过于集中，反而可能会忽视很多兴趣的问题。 电视剧播出了将近一半，仔细一看，创作者也不任性，称皇帝为“大家”，用羚羊角砸钻石等，历史痕迹很多，正因为如此，才能辨别真伪。 【称呼方】《武钰娘》是当时的流行歌名 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 剧中第17集，武则天用极其霸道的方法，解开了北沙漠院士提出的“在这菊花中找到最美的一朵”奥数问题后，骑着马、嘴标题的菊花击落唐太宗。 这是能写在《古装剧脑洞大开史》上的“菊外交”，非常好。 不要在意那个未来女王的收入在怀里的菊花命运，看看“武铄女”这个名字到底怎么样。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 据说“武则天”来自尊号的“则天大圣皇帝”和去帝号后的“则天大圣皇后”，后世有“武则天”的称呼(不要问我为什么不叫武大圣)。 《四库全书》中只有“山堂随便考试”。 另一个大家都知道的名字是武曌，是临晨称号后自己取的，我觉得原来的名字还不够爆天。 曌字是女王陛下亲自做的，还有埊、囝等。 一共12个。 等的东西打不出来。 大家都在自己头疼。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 那么，在武曌之前，女王陛下是不是叫“武钰娘”呢？ 两唐书说:“惠及皇帝，赏赐武媚。” 现实情况当然不是光看就给了“媚”字，中途省略了多少字，可以参考《武媚娘传说》删除前后的情况进行比较。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 所以，太宗给武才人起的名字是武媚，《武媚娘》是当时的流行歌曲，《乐府诗集》中有陈后主创作的《舞妓女三首》和隋开皇( 581-600 )末，在太子杨勇宴会上。 这首曲子可能有点肉，所以被太子洗马李纲骂为“淫声”。 但是，因为老百姓爱这些朴素坦率的叫声，唐高宗永徽年间( 650-655 )民间似乎在唱《武媚娘》的神曲，以武媚之名。 不久高宗就以昭仪的武媚为皇后站着。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 武则天被授予武媚之前，一定有其他称呼，也就是真名。 她有个姐妹叫武顺，她父亲不给她起名字，不能每天叫两股，但现在很难考证。 有些学者认为当时对武则天的禁忌大致是禁忌的“华”字是她的真名还是名字中的一个字。 但这样避免禁忌大致是因为她的祖父被称为武威。 把皇帝称为“大家”合适吗？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 剧中的宦官和妃子有时称太宗为“大家”，这符合当时的情况。 大家的话最初是指清老师的家，之后民间用于仆人们对主人的称呼，逐渐在宫廷中也使用民间的称呼，但多用于皇帝身边的亲密随从和妃子，通常大臣有点浮夸。 其实，汉代已经叫皇帝了“大家”。 蔡邕“独断”般地说“天子自谓曰行所……接近侍从官说“大家”。 “ ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 在唐代，皇帝的日常口语称呼正式被称为陛下、圣上，亲切地随意被大家称为官家、圣人(宋代也是如此)。 另外，虽然也有“主上”一词，但多用于与第三者的对话。 关于皇帝，只是书面用语，唐代没有人当面这么叫。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 民俗名称渗透到王室宫廷的除了“大家”“官家”之外还有很多。 在亲属之间，皇子看到皇帝变得认真起来，经常被称为“父亲”“大人”。 在唐代，“大人”作为当面口头称呼的词语，只能称呼父母，有时也可以称呼直系血族尊长，但不能称呼官员。 有点乱吧。 不要着急。 出示亲实，扮演“王室也有血有肉，像普通家庭一样亲切温暖”的场景，可以称皇帝的父亲为“耶耶”、“阿耶”或“哥哥”。 就像玄宗管的爸爸。 “父皇”“母后”这个词在唐代没有使用过称呼。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 皇子见到母亲就比较简单，直接被称为“母亲”或“母亲”派生的“母亲”、“母亲”。 皇子自称时可以称为“臣”或“儿”，成千上万的不同组合可以称为“儿臣”，否则就称为“太子谋反、世民杀”、“韦后谋反、隆基杀”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 剧中的信里有一个复印件“你说你怀了我的骨血”。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 皇帝、太子、诸王就像平时说的那样，随时向身体问候“联”、“孤王”、“寡妇”等，在非正式场合和普通人一样自称“我”、“吾”。 “你”当时也能用，郑子章在宫人罗玉珊上写着“你说你怀了我的骨血”。 可能是编剧真的做了作业，也可能是胡说八道。 另一个比较特殊的，奴隶，部下见到诸王时，通常被称为“大王”，“大”的发音不要笑，是“戴”。 另外，剧中的高宗李治小名稚奴可能给观众带来了不快，当时确实如此。 “奴”“阿奴”系列，在隋唐可以用来自称男女上下尊卑，也可以适用于各阶层人士的小名和亲友名，表示怜悯，当然也可以用来骂人。 【制度方面】唐朝缇妃水平怎么样？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 在《武婷婷女传说》中，宦官召唤才人时提到了“御妻”一词，根据“礼记晕厥”的说法，是“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世女、八十一御妻”。 ”和外朝管理机构相似，男主外、女主内、齐家治国、内外一体。 这种说法周朝自然放置不合适，只不过是理想化的情况。 但是，随着帝制王朝用儒家礼仪制度构筑国家体系，《礼记》的后宫制度也逐渐适用于各朝。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 秦朝正妻是皇后，妾都叫夫人，有美人、善良的人、长使等名字。 汉承秦制经常增设，特别是汉武帝，增加婺妤、娙娥、华为、充依，汉元帝又设定了昭仪，共计14等。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 汉代以后，后宫妃子的设置多与外朝官进行比较。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 之后，历朝又有增设。 比如贵嫔、夫人、贵人、淑妃、淑媛等。 人数也会变多。 唐代初期，沿袭隋朝规定，皇后以下为三夫人(贵妃、淑妃、德妃)、九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修容、修媛、充仪、充容、充媛)、世妇。 另外还有六尚(尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚睡、尚工)、六司、六典等女官，逐渐管理公共事务，也是皇帝的妾。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 虽然这样规定，但不一定都有。 太宗时期，三夫中的贵妃和德妃当时是空的。 贤妃一到高宗就有名气。 所以剧中的韦贵妃、殷德妃、刘贤妃是为宫斗引进的。 否则，杨淑妃自己战斗也没什么意义。 武则天在李世民之间一直是个小才子，没有被婺妤提升、充容的徐惠宠爱，徐惠死后，被高宗逼为贤妃。 为什么武媚母半夜不能潜入承庆殿？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 电视剧第二集武则天半夜躲进承庆殿，戴上长孙皇后生前跳舞的面具，和李世民来到专柜遇到爱，这在当时不太可能实现。 当时实行严格的宵禁制度，所以晚上后不能随便外出。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 贞观十年前，金吾卫(北京市警备司令部、卫戍部队、公安武装警察系统，甚至城管的一部分功能)拉着脖子接力留言，提示禁止外出。 之后，也有人觉得这个人肉闹钟不方便，所以建议代替街鼓，所以贞观10年后，除了上元节的3天，每天早晚都能听到300次(据说是3000次)夜禁和晓鼓。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 根据唐律的规定，犯夜禁的，要鞭打二十。 所以杜甫有一次和左金吾卫大将军李嗣业喝酒过夜，说:“喝醉后回来晚了，我害怕碰你们这些城管。 “老杜的笑话很冷，但真实地反映了当时金吾卫对宫内外的警备和巡逻很严格。 但是，关于公事、吉时、暴行、诊察，可以根据文件出入。 另外，夜禁与街道相比，坊、市门关门后也可以流血、散步、趴下。 宫殿内的宵禁更严格，处罚也更重，还有拐杖80，鞭打杀戮的例子。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 另外，宫内各殿门都有守卫，除了太极殿上关着门外，平时还得门禁，进殿检查门籍。 对无籍入侵者必须判处两年半徒刑。 有了仪器，问题就更严重了。 取得门籍要经过很多手续，而且只有当天有效。 武媚母当时是才人，也许应该住在院宫里。 首先离开庭院宫门可能必须经历一些门卡。 到了承庆殿门又要刷卡了。 而且如果犯了夜禁，那个时候会被拿走吧。 但是，犯夜禁和非法入侵的应该不是死刑。 太宗说她是死刑。 意味着她顺利地走过了文德皇后的面具。 唐律规定，偷王室器物是“十恶”的“大不敬”，是砍头的大罪。 武媚母一时好奇，一下子犯了三大罪，但被主角光环笼罩着，这也是浮云。 【物质方面】武婷婷女儿能看线装书吗？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 《武媚母传说》还在拍摄中，电影方面曝光了武媚母读书的戏剧照片，引起了一阵唾液。 当时唐史学者在赓哲发微博上说:“武则天在读线装书。 这孩子有历史顾问吗？ ”。 我只能说老师还很天真。 网民告诉我如何正确打开国产古装史剧。 “教授看了一眼书。 我们通常只读范冰冰。 “不管这些，有趣的是一方的反应。 据《扬子晚报》报道，范冰冰经纪人穆晓光接受采访时表示，根据一方的说法，线装本在汉代、唐代已经有了。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 剧中的武铄娘被罚了长孙皇后制作的“女子”，显然是线装本。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 地震！ 我吓了一跳！ 够了！ 怪不得有诗。 “听说汉家的全盛期，宣城太守不知道。 黄河信有明确的一天，宣城太守知道不知道。 “——松了一口气先 据说清兵入关对中国电影事业做出了不可或缺的贡献，与这个剧组相比，人们拍剧之余为考试创造了依据，一下子把线装书的起源推上了一千四五百年前，地球再也不能让他们进去了。 (不要像我说的那样吐槽哦)  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 那么，接下来只能说“根据现有的史料和现有的研究，学界公认线装书出现在明代，在明中期开始流行”。 直到唐末五代，别说线装本。 像今天这样的方形块状的册子书不太常见。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 东汉中期( 2世纪左右)，造纸术应用于书籍制作后，中国书籍的书写载体发生了巨变，纸质书出现了，简单派遣，取代了帕劳的书。 我希望电影方面说的线装本出现在汉代，不是指这个。 从简单派遣到纸质书，笔记载体发生了极大的变化，因为书的形状没有大的变化。 简派遣是用绳子把竹棒和木棒连接起来卷成册子状，阅览时从一方扩展到另一方 从一开始，纸质书的制作也沿袭了这样的形态和方法。 所以，在唐末五代印刷术普及之前，书的第一形态都是卷子状的，不是我们现在的方块。 所以对李白、杜甫、白居易来说，书都是卷轴。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 另外在晚唐的敦煌文件中可以看到折叠的书。 它被折叠成方形块。 更少的是用线装订的册子。 和今天的笔记本很像，但和线很不一样。 要去线装本，必须经历宋元时代流行的蝴蝶装和背装。 谁真的在羚羊角打破了钻石？  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 剧中的武媚母在大朝会上用羚羊角把天德国师伪装成圣遗物的钻石(应该是天竺，今天特有的影剧禁忌回避法，与《大汉天子》、《风中奇缘》、《一步之遥》等剧相关)，这件事真的有。 不是唐代，但不是武媚。 当时，一位印度和尚拿着钻石冒充佛牙，带着坚固而无法破坏、不明真相的无数群众去膜拜。 傅奕当时睡在床上，对他儿子说:我听说这个世界上有叫钻石的东西，有硬的东西，没有破坏的东西，只有羚羊角才能打破它，你可以试试。 他儿子拿着羚羊角去看这颗佛牙。 见面后，拿出羚羊角一击打碎了佛牙 (《旧唐书傅奕传 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 武媚母在羚羊角把钻石打碎成粉  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 涡轮角破裂的钻石在硬度方面是不可能的，但也有这样的说法:用重涡轮角打钻石有可能破碎。 因为钻石硬度最高，但刚性相对较低，即使在剧烈冲击下也会破碎。 但是，除了怀疑武媚母那样的十指纤细，举重轻，未来女王的内功深厚之外，有趣的网民可能会从这方面开始研究，申请国家的重大课题。  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 【扩展阅读】荣新安江:《隋唐长安:性别记忆其他》，复旦大学出版社，年 妹尾达彦:《长安城市计划》，三秦出版社，年 张国刚:《唐代官制》，三秦出版社，1987年 马得志，马洪路:《唐代长安宫廷史话》，新华出版社，1984年  ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )